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立夏重在养心
网络2024-04-20 03:01:25专家案例5人已围观
简介夏季,始于农历立夏,止于立秋,为公历5月、6月、7月,共三个月。今年5月5日是立夏,此时,“斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也”。在天文学上,立夏表示即将告别春天,是夏天的开始。《夏季摄生消息论》指出:“夏三月,属火,主于长春。
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夏季,始于农历立夏,止于立秋,为公历5月、6月、7月,共三个月。今年5月5日是立夏,此时,“斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也”。在天文学上,立夏表示即将告别春天,是夏天的开始。《夏季摄生消息论》指出:“夏三月,属火,主于长春。心气火旺,味属苦。”夏季暑气当令,内应于心,阳气外发,伏阴在内,人体阳气亦常旺盛。
立夏养生,根据“万物生长、心气火旺”的特点,应重在养心。
饮食――多食用酸性食物
立夏之后,人们大量排汗会造成人体阳气不足,皮肤腠理易于开泄。多食用酸性的食物,可以使皮肤腠理适当收缩。乌梅、山楂、木瓜均具有收敛、固涩的特性,可以用来治疗泄泻、虚汗等病症。
立夏后阳气上升,天气逐渐升温,多吃油腻或易上火的食物,会造成身体内、外皆热,易出现上火的痤疮、口腔溃疡、便秘等病症。为解决此时脾胃功能紊乱,饮食上宜清淡、多补水,多吃容易消化、富含维生素的食物。
立夏开始昼长夜短,逐渐酷暑外蒸,人体气血趋向体表,汗液增多,气阴耗伤,身体需以药物调补。无病及体质差异不大者,此时可选用一些性微凉、有清暑生津作用的药品,如菊花、藿香、沙参、西洋参、玉竹等,以达补气养阴、清热去暑的目的。身体虚弱者,可根据情况选用党参、黄芪、山药等,但不宜选用过于温热、厚腻的补品。
起居――晚睡早起,适当午睡
由于立夏后天黑得晚亮得早,人们的生活起居也会与“夏长”相适应,晚睡早起。但是,有些人因为睡觉时间减少,会产生日间疲劳而打瞌睡的现象。因此,可以适当午睡,以保存精力。
立夏后由于南方地区气温开始偏高,有些人在午睡时喜欢睡在凉快的地方,这样尽管能避暑热,但却会着凉受风而生病。《夏季摄生消息论》说:“平居檐下、过廊、弄堂、破窗皆不可纳凉,此等所在最凉,贼风中人最暴。”
值得注意的是,夏日午休并非对人人有益,患有低血压疾病的人及血液循环系统有障碍,特别是由于脑血管硬化变窄而出现头晕的人,不宜午休。
身心――自我调摄,制怒平和
中医认为“心主神明”,也就是说人的精神活动由心来主管。立夏后天气热,人容易心气火旺,由此而加剧了人们的紧张心理,性情变得急躁,会经常发脾气。特别是老年人,由发火生气引起心肌缺血、心律失常、血压升高的情况并不少见,甚至因此而发生猝死。所以,在立夏之季要做到笑口常开、自我调摄、制怒平和,以有利于身心健康。犹如养生大师丘处机所说:“更宜调息净心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减,不可以热为更生热炎。”
立夏后的炎热天气,中老年人忌剧烈运动,以免出汗过多体能消耗过大。运动以轻松运动方式为主,最好在清晨或傍晚选择适宜的运动,如太极拳、健身操、慢跑、散步、瑜伽等。年老体弱者可选择绘画、书法、听音乐、下棋、种花、钓鱼等动静结合的活动方式,以调节精神、保持心情舒畅。(邬时民)
性与四季
自然界的季节年复一年,周而复始地更替变化,这已成了一个规律。正是因为有了这个规律,万物才得以春生、夏长、秋收和冬藏。人的性生活,作为一砷生命活动,一种自然界中的现象,当然不能例外。那么究竟如何根据季节的变化,对性生活进行不同调节呢?
春为四季之首,万物复苏,气象更新,充满蓬勃生机。在这种“天地俱生,万物以荣”的季节里,人的思想意识及身体活动应顺其自然的变化,身心保持势展畅达的状态。此时性生活较冬季应有所增加,至少不能对其加以过分的制约。适度增加性生活有助于机体各组织器官的新陈代谢,有利身体健康。
夏日来临,花木繁茂生息旺盛,阳气浮长。此时人的心情愉快,性的欲望也相对增强,性生活应随其意愿,使体内的阳气不受任何阻碍地向外宣通发泄,顺于自然。
金秋萧杀,草木凋落,四处寒蝉。人们也应该克制欲望,减少性生活,使体内的阳气不再过多地向外发泄,以贮藏精气,为抵御冬季的严寒准备条件。
严冬降临,冰封雪飘,阳气潜藏,万物潜匿。这种季节应节制性生活。如果恣情纵欲,势必导致体内的精气过多地外泄,机体抗病能力低下,容易引发各种疾病,而且会失去明春的良好开端。如《内经》所言:“冬不藏精,春必病温”,包涵了严冬节制房事的道理。
从这个意义上说,冬季性生活的调谐,是四季调谐的关键,切不要等闲视之。在这里顺便提一下,在养生、季节和性生活三者之间的关系中,如果某个季节性调节失当,不仅有损于该季节相应的脏器――春应肝夏应心,秋应肺,冬应肾而且还会牵连其他脏器,并且给下一个季节的机体健康带来各种不利的影响。
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